98.4.10玄武門澤修師父【靈命報告、禪修課程】--【透過學習新生命觀而非宿命觀,才能喚醒前世的能力】玄武門澤修師父【靈命報告、禪修課程】週五上課資料時間:98年4月10透過學習新生命觀而非宿命觀,才能喚醒前世的能力生與死是一條固定而封閉的路,在其中所有的事件都已被事先決定的話那命運即是【宿命】,再如何努力也無望。如果這就是命運,那祖師便要問弟子們:「你進了玄武還有希望嗎?」有!希望就在【玄武】。只要你學會用【新生命觀】,那命運呈現的就是開放且不斷的在變化,生命並不涉及任何強迫、仇或債、罪與罰,生命真正的目的只有【愛】、【進化】及【淨化】。每個當下的抉擇都通往了相對的未來。所謂【進化】,並非只從不好變成好,也沒有所謂高低或優劣分別,如同我們不會說,【一裝潢個修行很久的人不會比一個剛進修行的人優秀】,更不會認為【一個身心障礙者比一個健康人低級】。每個階段都是神聖而必要的,既然是有目的,終究不能白來一遭,所以靈體為了要達成【進化】的目的,就於肉身生命之前做好整體的規劃,而且是有明確的任務與目標;這也就是為何要弟子為當下的現世及下一世生命旅程來學習【新生命觀】。 靈體輪迴前會安排肉體生命旅程規劃所需的各種條件(人、事、時、地、物),一但安排妥當,只待時機成熟,便投胎世間,展開進化之旅。由此,也順便了解到世間並沒有任何人是所謂的【生不逢時】,一切的安排都是最好的。每個生命都是在不斷的自我挑戰、自我提昇,所以每個生命的誕生都可視為生命旅程安排的一部份,為的是要邁向更完美、更圓融的【愛與寬容】,成就更高室內裝潢階的進化。 【宿命觀】與【新生命觀】有所不同。簡單的說,【宿命觀】就是認為人的命運吉凶禍福是命中注定的,生命既是定局,基於【天意不可違,人力又不可逆】,人生為免於淪為無奈,只好來個【逆來順受、順來享受】吧!在【新生命觀】中,每世觀念的學習並不意含任何的強迫;【學習】使靈性處於高度智慧與清晰的狀態下,所做的選擇都是正確的;而這些選擇正確的能力即使在前世曾經展現,但並不代表你今生就可以很快速、很容易的將這些能力【喚醒】。【前世能力】就好像你在每次轉世所帶來的【種子】,你雖然擁有這些種子,但卻不一定能長成大樹。由於每個當下的肉身都有自由意志,所以要不要讓這些種子發芽茁壯,決定權都是我們自己。所以唯有透過【學習新生命觀】,帶著【愛的種子】去投胎,才設計裝潢能成為一位擁有前世能力的【靈界人】。一個人逃避得了一時,但即可能就會在同一世,或其他許多世裡,不斷的再次遭遇(重修)同一個課題,為何有許多人會再三陷入類似的困境之中(如失業、生病、情破、外遇、破財、成為第三者、子女不孝、父母遺棄等等......),可能已歷經了數世,仍卻深陷其中毫無進展,直到靈體有了更高層的察覺和了悟為止。在【進化與淨化】的時空上,重要的不是時間的長短,而是其【任務】是否被達成?【能力】是否被喚醒?要完成任務的同時,靈體必需擁有前世的能力,而這個能力是在面對生命困局時,要從靈體的角度去著眼,不至於【天人交戰】,我們要能【做自己命運的主人】,才能【自助而後天助】。玄武弟子如能用心學習【新生命觀】,就能破除迷障,命運就將出現變化,握有你系統傢俱前世的能力,並藉著【夢與直覺指引方向】,成為命運的主人,在每一世中,擁有愛與被愛的能力,才能在生命中每一抉擇的時刻擁有智慧,改變宿命、創造未來。【功課】1、 何謂【宿命觀】與【新生命觀】?有何不同?2、 在你遇到生命瓶頸時,你有沒有自我對話過?以前及現在有何不同?3、 在你遇到身體病痛時,你有沒有自我對話過?以前及現在有何不同?4、 試著裝一杯水,冥想:祖師將您當下最需要的放進這杯水了。然後感恩的、恭敬的、珍惜的,閉上眼睛慢慢的「喝一口吞三口」喝下去,並且去覺察水流往身體那裡?
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